蔡穎卿的杜威有聲讀書會10：「過度指導」讓學習碎片化

教學或是陪伴孩子時，切忌過度指導。作家蔡穎卿認為，將知識過於精細的分解，會剝奪了學習者發揮自己消化與統整的能力。 【8月讀書會】《民主主義與教育》｜第11章：經驗與思考 授課或陪伴時，往往因為急切而出現「過度指導」的狀況，但編寫的太精細的教材，也同樣會產生過度指導的缺憾。比起我自己受教育的時代，現代教科書為學生考慮的實在太周詳了，這種精致反而影響學習的自由度。 以國中國文課本來說，學生都還沒有見到課文之前，攔在前面的是好幾項的分析，如： 學習重點：認識作者散文的特色，了解各行各業的甘苦⋯⋯ 課文補給站：人物描寫 題解：⋯⋯ 認識作者： 這些，本應該由閱讀者自己在讀完文章後自然出現的思緒，卻搶先架構在進入本文之前，是非常不合理的思想代勞。 陪伴時過度指導，會產生驚嚇，或干涉發展、預設錯誤的種種缺失，而教材編寫的過度精細，則使得學習者不用發揮自己的力量，完全按照被規劃的路線行進。原本，學生以課文做為教材，不只是接觸間接資料，更重要的是透過材料「學會學習」，如果課本把分析提領出來，預先影響閱讀者，學生就永遠得通過相同的方法親近知識，無法養成自己歸納與分析的能力，這樣，學習不只很難產生驚喜，也在這種不斷的訓練中更刻板化了；這對學習的一種嚴重拘束，違反了知識前進的腳步。 除了教材之外，有一件事也值得以「過度指導」來討論，那就是孩子們日常的朗讀。 朗讀是語文的一部份，聆聽與朗讀幾乎是前後，或同時產生的能力與影響。朗讀很重要，但孩子們的朗讀，卻往往因為過度指導而變成一種「聲音表演」。這幾年，我聽小朋友讀詩或讀書，總是一律的抑揚頓挫，一律的分字模組。 事實上，每人讀起同一篇文章，也會有不同的韻味，這是因為文字經過個人的心思處理之後，不會人人相同，除非，朗讀已經因為過度指導而樣板化了。 這種有意或不小心給予的訓練，對兒童來說最為可惜，有人因此一輩子也沒能再得到指正，無論拿起哪一種文字，都只能如歌如泣的誦讀。 朗讀只注意技巧，忽略了真實感受 杜威在第11章中提到：「如果學生誦讀的時候，只以感官動作的技巧注意到字形與字音，而不注意字義，這樣便會養成機械的習慣，等到以後他要用智慧去閱讀，便有了困難。他的發音器官已被訓練的僅能呆板的發音而與意義隔離，並且也不能隨意的把意義加在朗讀上面了。」在同一段中，杜威又說：「繪畫、唱歌以及寫作可能都會用這種機械性的教法。不管哪一種，只要它限制了身體的活動，使它與心靈感受分離，使學生無法去認識事物的真正意義，都會變成機械性。」 現今教學中往往太講究成果發表或表演，因而忽略了程度是自然能力的累積，而非密集訓練，或僅為某一種景況做出的特殊表達。 教學是一種啟智與轉變的工作，「過度指導」會斷裂經驗，使孩子的學習生活變成片段而渙散，這是身為指導者的我們應該有的自省。 【讀杜威・聽杜威】想知道杜威怎麼解讀孩童成長，蔡穎卿又如何在自己的經驗中理解？請聽蔡穎卿「說」杜威。 蔡穎卿 目前專事於生活工作的教學與分享，是一位資深的母親，最近八年不間斷面對不同年齡個體和群體的孩子教學，也和對父母教師們一起工作。今年九月開學後，更承接起小一和小三兩個小學生課後照顧的責任，她如何從自身的經驗中不斷和教育還有生活對話，歡迎一起來閱讀和聆聽。 杜威（John Dewey）1859&sim;1952 美國哲學家和教育家。反對傳統的灌輸和機械訓練的教育方法，主張從實踐中學習。提出教育即生活，學校即社會的口號。最重要的兩個教育思想：連續性以及做中學，主張的學習方法是學習者為中心。教育的連續性指，一個人如果完成一個教育階段，或是他唸完了數學第一冊，卻不想再繼續唸下去，代表教育是失敗的、沒有連續性。成功的教育是一直延續下去的，就是現在所謂的終身教育。做中學則是認為經驗是活動的產物，「行以求知」是最好的學習方式。

蔡穎卿的杜威有聲讀書會10：「過度指導」讓學習碎片化

翻轉教育電子報

訂閱翻轉教育電子報（每週三發送）

蔡穎卿的杜威有聲讀書會10：「過度指導」讓學習碎片化

翻轉教育電子報

訂閱翻轉教育電子報（每週三發送）

STEAM教育是什麼？STEAM教育特色與課程攻略

思考力要怎麼教？圖解大腦模板的四種主題應用

如何評量學生的心智圖，給出好建議？

學習媒體識讀，從認識希特勒的六大宣傳手法開始

好的國語考卷怎麼出？命題設計思維五步驟

寫作結合圖像！「角色樹」與「人際特質覺知卡」的應用