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通靈少女不會只靈一次

李喬用文學，為這些孤魂野鬼超渡；用愛，向這些兵戎相向的眼神招魂。這些不同國籍、不同省籍、不同姓氏的歷史幽魂，還徘徊在這島嶼的每一處暗角。我們若用自己族群的仇恨，再發起一次次的「文化械鬥」，則不啻再屠殺這些遊魂一次；但我們若用善解去包容這些精魂，他們無...

▲蔡淇華老師的學生宗軒，最近剛從倫敦電影學院取得碩士學位歸國。他的第一部作品《海神人》（The Sea, The God and The Man），入圍坎城影展非競賽項目。

文蔡淇華

2017-05-12 15:05 更新：2022-11-19 05:45

台灣常因升學考試或政治立場，給予下一代「選擇性」的文化認同，我們因此與可感可親的土地神話脫節，也因此失去了從本土創造的想像力。

「第一批來台灣的渡民佔有土地後，第二批就成為佃農。當水權有爭議，每戶佃農必須出一男丁為地主打仗。」去年邀小說家李喬到校分享，經歷八十年春秋的老人，顫巍巍立在講台，細訴新作《散靈堂傳奇》：「這些戰死的男丁，往往不是逞兇鬥狠之徒，他們可能是最溫柔、最愛家的長子。但因不光彩的械鬥而死，家人不好意思收屍，好心人將屍骨聚在一起，變成現在路旁的萬應公祠——他們是被歷史遺棄的孤魂野鬼。」

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蔡淇華

翻轉教育專欄作家

彰化師範大學教育研究所畢業。現任台中惠文高中教師兼圖書館主任。曾獲臺中市文學獎首獎、新北市文學獎首獎、臺中市詩人節新詩創作首獎、總統教育獎主題曲首獎、教育部師鐸獎、星雲教育獎。出版多本暢銷著作：《青春動力學》、《青春微素養》、《青春正效應：新世代應該知道的人生微哲學》、《有種，請坐第一排》、《寫作吧！你值得被看見》、《寫作吧！破解創作天才的心智圖》等。