那些被課本遺忘的古文經典：蘊含給學生的人生哲理
當有些古文經典不再被翻開，也讓學生少了一次與思想相遇的機會。〈為學一首示子姪〉教學生少說空話、勇於實踐；〈良馬對〉讓他們明白穩中求勝、自我節奏的重要。古文不只是背誦的文本，而是一次次學習態度的啟蒙。當學生在文字中看見自己，也在學習中找到策略與方向。
古文裡的故事未曾老去，它們仍能帶給學生啟發。
剛剛辦完金鐘60，幾家歡樂幾家愁，《星空下的黑潮島嶼》變成我的遺珠之憾——不是她沒得獎，而是她拿了太多獎，我怎麼會在她首輪播映的時候錯過她呢？在國中的國文課本裡，也曾經有好多熠熠發光的經典作品，只是教育政策的改變，文言文的篇數比例有所更動，使得這些美好的篇章被硬生生從課本裡剔除，真的可惜好可惜好可惜，我心中最大的遺珠之憾，就是她們：〈為學一首示子姪〉與〈良馬對〉。
〈為學一首示子姪〉教我們的事：少說空話，動手去做
〈為學一首示子姪〉是彭端淑的作品，彭端淑以身為長輩的高度，教導年輕一輩的孩子們做學問該有的態度。通篇文章只有三百多字，並且在許多地方使用了排比與類疊來強化行文的語氣，讀來簡潔有力，論點明晰。
這篇文章的第一段裡，強調事無真正的難易之分，唯有「實踐」與否決定一件事情歸屬於困難或簡單的一方；第二段則進一步提及天賦對最終是不是能邁向成功的結果而言，並非充要條件，重點在於是否持之以恆，而不是腦子好不好使。
這篇文章的論據，使用了窮和尚與富和尚的例子來對照，讓「立志」的重要性，彰顯在「顧不如蜀鄙之僧哉」這句鏗鏘有力的激問裡。
其實讀著讀著，就會莫名汗顏起來，開始思考自己是不是一個「理由伯」，有句話是這麼說的：「成功的人找方法，失敗的人找藉口」，沒有意志也無法全力實踐並持之以恆的人，就能找到一萬種自己辦不到的理由：「太笨了、哪有時間、錢不夠用……」結果被《淮南子》直接打臉「謂學不暇给者，雖暇亦不能學。」
不信你看，那些口口聲聲說「沒空努力」的人，就算放假有空，也只會到《傳說對決》裡去「奮發圖強」。
所以！每次上到這篇文章，我就會要孩子好好想想，有什麼事感覺上很簡單，結果很難做到？一天背五個英文單字超簡單，可是如果不做，這件事就立馬變成魔王關卡；又有什麼事感覺上難如登天，結果做下去發現也還好而已？每天跑操場十圈，一開始腳步沉重，跑著跑著，突然驚覺已經順順地就完成任務。透過這篇文章，彭端淑教會我們的事，可以搭配愛因斯坦的名言：「成功＝ x＋y＋z，其中x是工作，y是娛樂，z是『少說空話』。」別老是講得一口好菜，真正拿起鍋鏟的，才能練出真本事。
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也，旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
是故聰與敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。
〈良馬對〉裡的三個備戰法，教你會考穩中求勝
〈良馬對〉則是一篇對於會考戰士特別重要的文章。這篇文章是宋高宗與岳飛的對話紀錄，這篇精煉的程度體現在不到兩百字的篇幅，卻講了一段可以神展開到浩瀚宇宙的良馬與駑馬之別。
從飲食的量與質、是否苟取等細節，到「初不甚疾，比行百里，始奮迅」那種刻意配速的穩健，再對照「攬轡未安，踴躍疾驅」這種「看我好行、看我最棒」式的猛刷存在感，鮮明地呈現良馬與駑馬於外顯行為上的天壤之別。
每每讀到這裡，我一定會問學生：「你有意識到自己是不是有好好的備戰？你有沒有吃好睡好，處理好基本的生理需求？你穿戴好鞍甲了嗎？是不是一切ready了才穩穩前行？你知道自己要跑多遠的距離嗎？如果是短跑，那麼靠著爆發力一氣呵成當然是首選，但面對會考這場戰役，它卻是個妥妥的馬拉松啊！」
這篇由岳飛與宋高宗領銜演出的一幕經典對談，告訴我們一個成功的會考戰士該有的格局有三：
一、正餐吃好吃滿——也就是說在任何一個戰役的備戰期間，都要好好吃飯，不被垃圾食物綁架。
二、萬事具備了再行動，確認好與目標距離的里程數，再決定好該怎麼安排自己的節奏——也就是說，面對段考、模擬考與會考，應該有不同的工具與跑速，千萬不要殺雞用牛刀，也不能拿著美工刀想砍樹，這些都不可能有什麼理想的結果。
三、如果沒能碰上伯樂，自己要懂得轉身離開，另尋出路——也就是說，如果老師講解的方式在第一時間無法理解，就要問到自己懂為止，那如果老師怎麼講解都聽不懂，那就找到一個自己能聽得懂的老師，家教也好，補習也行，YT或線上課程都可以，重點是，有一個能達成真正溝通的引導者，才能帶你走上成功的康莊大道——當然，最重要的伯樂就是自己，你，認識自己了嗎？
帝問岳飛曰：「卿得良馬否？」
對曰：「臣有二馬，日啗芻豆數斗，飲泉一斛，然非精潔即不受；介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。」
帝稱善。
小時候讀書時，最怕碰到古文觀止，感覺那些經典離我們好遠，但後來長大後才發現，人生許多的問題，都在這些經典作品中找到答案。
其實還有許多強大的經典作品值得我們一一探究，比如說，思怡老師（也就是我本人）剛出版的《神展開的國文教室》，就是一本把國文課本中的經典篇章無限領域展開的嘔心瀝血之作，用AI世代的角度切入，重新詮釋經典作品，讓千年傳統，賦予全新感受。讀過的都說讚，上市隔天三大網路購書平台全部完售，第三日馬上二刷，此時當然是手刀開搶，可別讓自己成了無法握緊珍珠而悔恨不已的那雙手啊！
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