從動漫切入國際教育漫畫裡的「文化比較」觀點

從漫畫看文化衝突的立場問題 像是昨天，我就抓起我好久沒看的漫畫《匠三代》來看，看著看著突然想到了所謂的「國際教育」。 雖然到目前我還不是很懂國際教育的範疇為何？不過我心中卻有我自己一套國際教育的觀點，在這些觀點中最重要的就是「文化比較」。 這個名詞或許有點深奧，用比較簡單一點的說法來說，就是站在別人的立場想想、思考自己和別人的異同。 這句話裏的「立場」雖然只有兩個字，但是裏面卻包含了文化、生活哲學、社會氛圍、環境⋯⋯等等因素，因為所處的自然及人文環境的差異，不同個體所衍生的立場其實差異會很大。 簡單來說，光是一個「吃鯨魚肉」這件事情，在西方社會認為罪不可逭，是野蠻和對環境不友善的象徵。但是在日本一些把捕鯨及吃鯨肉當作歷史的村落來說，這個是「生活」。 在這裡我們就可以看到，因為生長環境不同所造成的立場差異。 我今年夏天去京都鄰近的小村鎮用餐時，菜單上就赫然出現「鯨肉」。不過那可不是那種專門吃鯨魚肉的大餐廳，那只是一家小食堂，吃的都是鄉野小菜。所以當鯨肉出現在菜單上，而且也沒有季節限定時，應該就表示那是日常生活的一部分。 而且如果要解決差異，從各自的立場是解決不了問題的，而是要跳到更高的層次思考：我不要 A 立場，也不要 B 立場時，我有沒有辦法生出一個大家都不抗拒的 C 立場？（愛因斯坦：我們無法用創造問題的頭腦來解決問題）但是 C 立場的產生前提，是我們必須了解雙方的立場！ 講完了立場，再來思考「自己與別人的異同」的部分。我們怎麼發現自己跟別人不同呢？多數是因為衝突，這種衝突可能來自於人與人，也可以是自己與自我的對話。 想想我們從小到現在，思考跟別人的差異時，有時候是來自於自我觀察，將一個約定成俗的基準放在不同個體上衡量，就產生了差異感。 但是這種基準並非絕對的，也就是說，我們和別人的差異，可能會因為你所處的時間與地點而改變。 因為地點和文化因素所產生的異同，再加上表達而出的立場與價值觀，就是我們要去思考「地球是平的」這件事時，所必須優先考慮的部分。唯有在此基礎上產生認知，才有可能因了解異同，進行換位思考。 但是，一個小朋友或是對抽象文字與邏輯思考，並沒有太多好感的普通人，怎麼去獲得一些自己所處環境以外的文化比較知識？我覺得漫畫書就是一個很簡單的途徑！ 因為多數以圖呈現，所以較為具體；因為文件簡短，所以必須以精鍊文字闡述作者心中欲表達的纖細內涵；因為取材都會有時空的設定，所以地域性的，時間性的場域特質也會被彰顯。這也是我覺得漫畫可以導入國際教育，給更多無法對抽象文字產生好感的民眾的理由。 從漫畫導入數位閱讀資訊課程 今年我做了個小嘗試，我試著用一部日本漫畫《銀之匙》來導入我們數位閱讀的資訊課程，雖然使用的是動漫，不過在紙本表現上也是同樣精彩。 對於台灣與日本的學生來說，升學考試都是他們必須面對的壓力，而升學這把尺在台日兩地，似乎都能刻板的將學生畫分為社會上認知的「有前途」與「沒前途」兩類。 主人翁八軒原本只是為了要逃避父親的壓力與哥哥的成就，沒想到陰錯陽差，竟然發現努力工作的農家，經常面對的卻是破產的威脅與較低的收入。所以他開始思考，如何幫助他的同學及他所認識的人⋯⋯ 透過適當的引導，學生發現台日文化的同（升學壓力）與異（日本的學習分流與對職人的敬重），也在其中學習到一些自己在實際生活中接觸不到的經驗（農家的生產活動），並且在有歡笑及有悲傷中，願意去思考自己的未來。 課程結束後，孩子們的學習還持續著，也會來跟我討論他們追漫畫的進度。或許這些東西不會那麼快萌芽，但是我想，會的，一個種子種下去了，只要遇到適當的時機，應該就會茁壯。 像這樣的漫畫不勝枚舉，簡單舉兩個例子：（我多半看日本漫畫，所以用日本漫畫舉例） 匠三代：講的是工匠追逐工作意義的故事，也提到深川八幡的文化、工匠精神的追求，甚至說到311後人民的自省。 烘焙王：講的是麵包，卻包含了很多愛、勇氣、誠實、堅持的故事，更有趣的是講到東西方人對食物的特殊觀點。 其他例如藏人、神之雫、大使的料理人、妙廚老爹、咖啡時光、東京書店奮鬥記⋯⋯等職人漫畫，都是入手多元文化及比較觀點的好教材。 最後，回到我的主題。很多漫畫中確實都存在著很多的文化比較，因為對異文化的認識，進而思考我們的文化內涵。甚至是透過對於國外狀況由瞭解與關心進而參與，也是由知到行的實踐。 所以，我想有機會不妨試著用用漫畫，作為國際教育中的教材，看看能不能在文字與真實影像之外，創造一個有點模糊卻更有思考空間的媒介。

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